西方文學翻譯_西方文學翻譯公司_專業(yè)西方文學翻譯服務
日期：2017-09-07 / 人氣： / 來源：http://pmcwfrk.cn/ 作者：譯聲翻譯公司
西方古典時期的文學觀念總的來說有這樣幾個傳統(tǒng)：一、在文藝與世界的關系上形成了模仿——再現(xiàn)的傳統(tǒng)；二、在文藝與作家的關系上則是激情——天才的傳統(tǒng)；三、在文藝與讀者的關系上則形成了教化——愉悅的傳統(tǒng)；四、在文藝作品自身的審美形態(tài)上則形成了和諧——整一的美學傳統(tǒng)。正是這些傳統(tǒng)使得西方文藝呈現(xiàn)出自己獨特的風貌。 歐洲的文學發(fā)展到公元四五世紀的時候，忽然產生了一個很大的轉折。這個時期歐洲從原始社會、奴求社會過渡到了中世紀的封建社會，基督教、基督文化取代古希臘羅馬文化，在歐洲逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，歐洲的文學進入了一個新的時期。這個時期叫做“歐洲文學的中世紀時期”——大概從公元5世紀到15世紀，長達1000年之久：這個時期的文化和希臘羅馬文化迥然不同.
14世紀后半葉，中古英語文學達到了高峰。這時期的重要詩人喬叟的創(chuàng)作歷程，從早期對法國和意大利作品的仿效，進到后來英國本色的寫實，表明了英國文學的自信。他的杰作《坎特伯雷故事集》用優(yōu)美、活潑的韻文，描寫了一群去坎特伯雷朝圣的人的神態(tài)言談；他們來自不同階層和行業(yè),各人所講的故事或雅或俗,揭示了多方面的社會現(xiàn)實。同時，還有教會小職員蘭格倫寫的頭韻體長詩《農夫皮爾斯》(一譯《農夫彼得之夢》)，用夢幻的形式和寓意的象征，寫出了1381年農民暴動前后的農村現(xiàn)實，筆鋒常帶嚴峻的是非之感。同樣宣泄下層人民情緒的還有民間歌謠，它們往往是在長時間的口頭流傳之后才寫定的，其中最初見于15世紀抄本的羅賓漢歌謠，描繪了一群農民劫富濟貧、打擊教會僧侶和執(zhí)法吏的事跡，傳誦至今。
20世紀下半葉出現(xiàn)了中國翻譯史上的翻譯高潮,該文試圖在一種語用學理論——順應論框架下解讀這一特殊歷史時期的中國西方文學翻譯的主題變遷。并著重從宏觀的角度對中國西方文學主題翻譯過程中的語境關系順應、順應的動態(tài)性和順應過程中意識凸顯程度進行全面分析,以期揭示出西方文學翻譯的主題變遷的發(fā)展規(guī)律。從順應論這一新視角來剖析中國翻譯史中的主題變遷,其對翻譯史的研究具有重要的啟示作用,也對翻譯實踐有著潛在的影響。
譯聲翻譯公司是一家高端專業(yè)翻譯服務機構，我們的譯員都是經驗豐富的法律類譯員并長期從事西方文學翻譯，翻譯后由我們的項目經理或資深的審譯員進行多次的審查和校對，以確保用詞嚴謹，表達清楚，邏輯性強，務必使得西方文學不會產生歧義。我們的使命就是為您掃除語言和文化障礙，成為您全球化道路上值得信賴的合作伙伴。
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荷馬創(chuàng)造了西方文學史上的第一個人
這是一段關于阿喀琉斯的故事，各位看《伊利亞特》，就可以看到這里已經跟我們前面講到的那些神很不相同。在阿喀琉斯的性格當中實際存在著一個三角形：一方面他很重視自己的榮譽、尊嚴，這絕對是非常重要的，為了榮譽和尊嚴，他可以付出自己的生命；另外，他有一種忘我戰(zhàn)斗的冒險精神，這甚至是很殘暴和魯莽的；但是，他還有另外一面，他很善良，他對他的朋友，對他的父親，包括對待普里亞莫斯。所以我們說阿喀琉斯已經不再像前面我們講的那些神話里的人，那些人是一種單性的人，是某一種情緒的符號，而阿喀琉斯，是一個人。所以黑格爾講過這樣一段話，說阿喀琉斯是一個人，高貴的人的多方面性在這個人身上顯出來了。荷馬所寫的其他一些人物性格也是如此。例如，奧狄修斯，比亞莫德，阿亞斯，阿伽門農，哈克多爾，安得羅馬克，每一個人都是一個整體，一個世界。每一個人都是一個完整的、有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言似的抽象品。所以我們說荷馬有理由很驕傲地說他創(chuàng)造了西方文學史上的第一個人。
14世紀后半葉，中古英語文學達到了高峰。這時期的重要詩人喬叟的創(chuàng)作歷程，從早期對法國和意大利作品的仿效，進到后來英國本色的寫實，表明了英國文學的自信。他的杰作《坎特伯雷故事集》用優(yōu)美、活潑的韻文，描寫了一群去坎特伯雷朝圣的人的神態(tài)言談；他們來自不同階層和行業(yè),各人所講的故事或雅或俗,揭示了多方面的社會現(xiàn)實。同時，還有教會小職員蘭格倫寫的頭韻體長詩《農夫皮爾斯》(一譯《農夫彼得之夢》)，用夢幻的形式和寓意的象征，寫出了1381年農民暴動前后的農村現(xiàn)實，筆鋒常帶嚴峻的是非之感。同樣宣泄下層人民情緒的還有民間歌謠，它們往往是在長時間的口頭流傳之后才寫定的，其中最初見于15世紀抄本的羅賓漢歌謠，描繪了一群農民劫富濟貧、打擊教會僧侶和執(zhí)法吏的事跡，傳誦至今。
20世紀下半葉出現(xiàn)了中國翻譯史上的翻譯高潮,該文試圖在一種語用學理論——順應論框架下解讀這一特殊歷史時期的中國西方文學翻譯的主題變遷。并著重從宏觀的角度對中國西方文學主題翻譯過程中的語境關系順應、順應的動態(tài)性和順應過程中意識凸顯程度進行全面分析,以期揭示出西方文學翻譯的主題變遷的發(fā)展規(guī)律。從順應論這一新視角來剖析中國翻譯史中的主題變遷,其對翻譯史的研究具有重要的啟示作用,也對翻譯實踐有著潛在的影響。
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