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  “人文奧運(yùn)”被很多人翻譯成 People′ s Olympics 。那么“人文奧運(yùn)”是不是就指“人民的奧運(yùn)會(huì)”?當(dāng)然,“屬于人民的奧運(yùn)會(huì)”可以理解成“全民性的奧運(yùn)會(huì)”。這種提法有一定的道理,由于中國(guó)的確具有地大和人多的特點(diǎn),體育和健身活動(dòng)開展得非常廣泛。這個(gè)提法表明了體育運(yùn)動(dòng)在中國(guó)已走進(jìn)了“全民性”的廣闊天地。不過,對(duì)于具有800年建都史的北京來說,歸根到底,“人文奧運(yùn)”這個(gè)口號(hào)里的“人文”一詞其文化內(nèi)含是更重要的。也就是說,在北京舉辦奧運(yùn)會(huì),要突出宣傳的是這座古城獨(dú)特的歷史底蘊(yùn)和文化風(fēng)貌。因此,用People’s解釋人文奧運(yùn)似乎是不可取的。人們通常從狹義上理解“文化”一詞,實(shí)際上“文化”不僅僅是指語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)等活動(dòng);從廣義上講,它還包括許多其他內(nèi)容。

  英語(yǔ)中的“culture”一詞同漢語(yǔ)中的“文化”一詞都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是包容性特別強(qiáng)?!癈ulture” may be defined as “the integrated pattern of human knowledge, belief, and behaviour… language, ideas, beliefs, customs, taboos, codes, institutions, tools, techniques, works of art, rituals, ceremonies, and other related components…” (Encyclopaedia Britannica, 1989). 。

  說“人文奧運(yùn)”指的是“文化”(Culture)意義上的奧林匹克也是有客觀根據(jù)的:首先,文化一直是被奧運(yùn)會(huì)所重視、所認(rèn)同的概念,有著廣泛的東西方觀念基礎(chǔ)。國(guó)際奧委會(huì)下面還設(shè)有專門負(fù)責(zé)文化發(fā)展的機(jī)構(gòu)。其次,在中華文化的涵義中,“人文”一詞也蘊(yùn)涵著“人”的意義,因?yàn)槲幕桥c人不可分離地融為一體的,講文化也就同時(shí)要講人。另外,奧運(yùn)會(huì)舉辦城市北京是一個(gè)歷史非常悠久、文化底蘊(yùn)十分豐富的古都。這一點(diǎn)是悉尼、亞特蘭大等其他奧運(yùn)城市無可比擬的。由此可見,如果從“文化”的意義上理解“人文奧運(yùn)”,它既具有與全球溝通的共性、又有中華文化的個(gè)性。這個(gè)概念, 既便于在“文化”語(yǔ)境方面多種“文化”之間的廣泛溝通與交往,又易于凸現(xiàn)“中華文化”的人文精神,幫助世界各地的朋友們了解他們頭腦中神秘的東方大國(guó),讓他們留下獨(dú)特的“北京奧運(yùn)”的文化印象(順便提以下,網(wǎng)上有許多關(guān)于研究“人文奧運(yùn)”內(nèi)涵的資料)。在探討了對(duì)“人文奧運(yùn)”的理解以及漢語(yǔ)中的“文化”一詞和英語(yǔ)中的“culture”一詞的涵義之后,我們?cè)賮砜匆粋€(gè)把動(dòng)詞enrich用于描述奧運(yùn)會(huì)的例子:Athens Olympics provides food for thought:The golden aura of ancient Greek culture and the fact that Greece is the birthplace of the Olympics greatly enriched the charm of the 2004 Athens Games.

  綜上所述, “人文奧運(yùn)”可以用不同的表達(dá)方式:Culture-enriched Olympics, a culture-oriented massive sport event, 還可以翻譯成culture-highlighted Olympics。在《北京2008奧運(yùn)論壇》上就有“Thoughts on the Beijing image of culture-enriched Olympics through contemporary Chinese cultural concepts”的發(fā)言。

  還有的宣傳材料“人文奧運(yùn)”翻譯為human-oriented Olympics和Humanistic Olympics的??墒莌umanistic這個(gè)詞并不像漢語(yǔ)的“人文”包容性那么廣、靈活性那么強(qiáng)。它不能反映“人文奧運(yùn)”的深刻內(nèi)涵和實(shí)質(zhì),這樣翻譯既不能準(zhǔn)確傳達(dá)中文原文的意思,也不能體現(xiàn)北京奧運(yùn)的特點(diǎn)。這里需要對(duì)中文的“人文”一詞和英語(yǔ)的humanistic一詞的用法做些比較分析。像漢語(yǔ)中的“人文主義”、“人文學(xué)者”、“人文科學(xué)”、“人文薈萃”、“人文景觀”、“人文環(huán)境”、“人文心理學(xué)”、“人文地理學(xué)”這些詞中的“人文”概念在英語(yǔ)中是不相同的,它們分別是:humanism, humanists, human studies/the humanities, a gathering of talents, historic and cultural sights, human environment, humanistic psychology, human geography. 形容詞humanistic是與名詞humanism 相關(guān)的,而humanism指的是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)重要思潮,它反對(duì)宗教教義和中古時(shí)期的經(jīng)院哲學(xué),提倡學(xué)術(shù)研究,主張思想自由和個(gè)性解放,肯定人是世界的中心。它是資本主義萌芽時(shí)期的先進(jìn)思想。從這個(gè)角度來看,用“humanistic”來形容“Olympics”是不大合適的。


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    問:為什么數(shù)字、字母也要算翻譯字?jǐn)?shù)?
    答:根據(jù)中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB/T 19363.1-2003 對(duì)翻譯行業(yè)服務(wù)規(guī)范的要求,中文字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)是以不計(jì)空格字符數(shù)為計(jì)算單位的。而數(shù)字、字母也是包含在其中。而對(duì)翻譯公司來說,數(shù)字和字母也要算翻譯字?jǐn)?shù)的原因還包括以下兩個(gè)方面: 首先,我們的收費(fèi)都是根據(jù)國(guó)家頒布的翻譯服務(wù)規(guī)范來收取翻譯費(fèi)用,對(duì)待收費(fèi)我們都是統(tǒng)一對(duì)待的,其次,數(shù)字和字母也是文章中的一部分,特別是在一些商務(wù)文件中,數(shù)字就是文件的主題,所以也是一樣要收費(fèi)的。 另外,純數(shù)字字母需要核對(duì)、錄入,比翻譯一個(gè)詞語(yǔ)更麻煩,翻譯是大腦里面概念形成的,而純數(shù)字字母是要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮藢?duì)、錄入才能實(shí)現(xiàn)的,這將會(huì)花費(fèi)更多的時(shí)間,所以我們會(huì)把數(shù)字和字母也算成字?jǐn)?shù)。 但是有一種情況除外,如審計(jì)報(bào)告里面那種數(shù)據(jù)很多而且又不需要我們翻譯可以直接保留的,這部分我們可以不計(jì)算在內(nèi)。
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