譯聲認(rèn)為在產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)上,以往多強(qiáng)調(diào)“信、達(dá)、雅”,而今天更主張“忠實(shí)、通順”。從進(jìn)口、出口的物品,特別是藥品、化妝品廣告單或說明書上的翻譯,我們可以窺見當(dāng)代的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),翻譯的過程大體上可以分為理解、表達(dá)和校核三個階段。不能正確地理解就談不上確切地表達(dá),理解與表達(dá)通常又是互動的,然后反復(fù)校核看是否得當(dāng)貼切,由此達(dá)到忠實(shí)和通順。

翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是翻譯實(shí)踐的準(zhǔn)繩和衡量譯文好壞的尺度。嚴(yán)復(fù)提出了翻譯標(biāo)準(zhǔn)“信、達(dá)、雅”。為了避免因采用“信、達(dá)、雅”這個舊形式而對新內(nèi)容可能引起的誤解,譯聲翻譯主張把翻譯標(biāo)準(zhǔn)概括為“忠實(shí)、通順”兩個詞。

譯者必須把原作的內(nèi)容完整而準(zhǔn)確地表達(dá)出來,不得有任何篡改、歪曲、遺漏、閹割或任意增刪的現(xiàn)象。內(nèi)容通常指作品中所敘述的事實(shí),說明的事理,描寫的景物以及作者在敘述、說明和描寫過程中所反映的思想、觀點(diǎn)、立場及所流露的感情等。忠實(shí)還指保持原作的風(fēng)格———即原作的民族風(fēng)格、時代風(fēng)格、語體風(fēng)格、作者個人的語言風(fēng)格等。譯者對原作的風(fēng)格不能任意破壞和改變,不能以譯者的風(fēng)格代替原作的風(fēng)格。原作如果是通俗的口語體,不能譯成文縐縐的書面體;原作如果是粗俗瑣屑的,不能譯成文雅洗練的;原作如果是富于西方色彩的,不能譯成富于東方色彩的?？傊?原作怎樣,譯文也應(yīng)該怎樣,盡可能還其本來面目。正如魯迅先生所說的,翻譯必須“保持著原作的豐姿”。所謂通順,即指譯文語言必須通順易懂,符合規(guī)范。譯文必須是明白曉暢的現(xiàn)代語言,沒有逐詞死譯、硬譯的現(xiàn)象,沒有語言晦澀、詰屈聱牙的現(xiàn)象,沒有文理不通、結(jié)構(gòu)混亂、邏輯不清的現(xiàn)象。