泰國的文化歷史悠久,其文學、藝術、繪畫都有其獨特的風格。泰國政府很重視維護本民族的文化,認為泰國文化體現(xiàn)的是國格,是維系國家團結的重要根基,對國家的穩(wěn)定繁榮有決定性的影響。國王蒲美蓬說過：維護文化就是維護國家。

　　泰國的文化可分為三方面：語言文化、宮廷文化和傳統(tǒng)文化。

　　語言文化

　　泰語基本上是由單音節(jié)的詞組成,它是素可泰王朝國王蘭甘杏于公元1283年根據(jù)孟文和吉蔑文創(chuàng)造而成。經過七百年的歷史,今天的泰語有四十四個輔音、二十八個元音字母組成。有五個聲調,并分成世俗用語、王族用語和僧侶用語三種。

　　由于泰語是拼音文字、是一種音調語言,具有五種不同的音調,因此常使不了解這種文化的外國人感到迷惑。例如,Suea不同的音調代表不同的意義：Suea降調是墊子,席子;聲調是衣服。

　　像世界上其它許多語言一樣,泰語是一種復雜的多元化的混合體。泰語中的許多詞匯來源于巴利語、梵語、高棉語、馬來語、英語和漢語。

　　文字的書寫采取連書形式,自左向右,橫向書寫,詞與詞之間不用標點,不留空格,一句話從頭到尾連續(xù)不斷的拼寫,以空兩個字母的間隔或句子當中的小停頓表示一個句子。

　　泰文字母的印刷體像五線譜上的音符,大部分字母都帶有小圓圈,因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和老撾文字十分相似。

　　說到泰語的講話和書寫,它的基本語序與漢語一樣都是主謂賓結構但是與華文的最大區(qū)別是修飾語在被修飾語之后,例如我們要說這個藍襪真美而語序應該說成是美真襪個這也即簡單地說：泰語形容詞應該放在名詞之后,副詞放在動詞之后。

　　宮廷文化

　　宮廷文化是指繪畫、建筑、文學、戲劇和音樂。過去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持,多數(shù)作品服務與佛教,其體系手印度的影響,進一步融合發(fā)展,形成獨特的泰國文化。

　　繪畫：泰國的古典繪畫多限于寺廟與宮殿里的壁畫,其主題都與佛教有關,例如釋迦牟尼佛的生活;天堂、地獄的故事及有關的傳統(tǒng)習俗。繪畫的主旨是傳揚佛教,促進佛教的發(fā)展,并給人以啟迪。

　　建筑：除了在皇家宮廷的建筑外,還可以在佛教的所屬物寶塔和寺廟看到泰國的古典建筑。借鑒印度、中國和緬甸等國的建筑藝術,泰國人民創(chuàng)造了自己獨特的建筑風格多層屋頂、高聳的塔尖,用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽光照耀下,這些建筑物發(fā)出燦爛的藝術之光。

　　雕刻：泰國的雕刻集中在佛教人物和大象的表現(xiàn)上,在泰國,佛教人物非常多,這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥制成。

　　文學：早期的泰國文學與宗教、皇家、貴族有關,以詩歌的形式表現(xiàn)出來。在二十世紀早期,拉瑪六世王已對泰國的文學做了改革,從此,散文成為泰國作家喜愛的一種寫作形式。在他們的作品;里,也描寫普通的日常生活。最主要的文學作品之一是《拉瑪堅》。

　　戲?。禾﹪膽騽『臀璧甘敲懿豢煞值摹Ｎ璧冈从谟《?但泰人將其改變得動作舒緩、優(yōu)美。在大城王朝時代,主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時期受西方戲劇影響,又增加了古劇、雜劇、唱劇和話劇。早些時候,戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演,普通百姓只能在佛教節(jié)目才能看到。

　　音樂：泰國的古典音樂使用自然音階曲調清新委婉,節(jié)奏鮮明緩慢,音域寬廣低沉。樂器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂器有古箏;拉的有弦;敲的有鼓和鈸;吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式,傳統(tǒng)儀式和節(jié)目上,都演奏古典音樂。泰國的古典樂曲有一千二百多種曲調,根據(jù)各自的作用分成悲曲,憤曲,娛樂曲,和佛事曲幾大類并且大多是拉瑪堅劇的伴奏音樂,內容豐富。

　　傳統(tǒng)文化

　　傳統(tǒng)文化是指與農業(yè)和人文、制作日常必需品的工藝有關的習俗。泰國的傳統(tǒng)習俗基于家庭(由雙親組成)。正如中國和亞洲其他國家那樣,年輕人要尊重并服從父母、長者|教師和僧人的意愿。談到傳統(tǒng)的泰國文化,就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國數(shù)百年來,已深深地影響了泰國人民。寺廟成為村鎮(zhèn)的中心,是人們接受教育、舉行意識、慶祝節(jié)日的場所?，F(xiàn)在,由于科技的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的 生活方式尤其在大城市已不可避免的發(fā)生了改變。然而,在現(xiàn)代文明還沒有滲透的邊緣地區(qū),在很大程度上,仍保留著古老的傳統(tǒng)生活方式。